Наши читающие дети очень любят такие загадки и отгадывают их без труда. А вы справитесь?

Что это за книги и кто их авторы?

Для тех, у кого вертится на языке название книги, в конце статьи мы даем разгадки. Прежде чем ими воспользоваться, попробуйте самостоятельно вспомнить название произведения и автора.

Первый отрывок для разогрева. Вы точно угадаете ;-)

Кто узнал, пишите в комментариях название книги или 1 + .

Кто узнал, пишите в комментариях название книги или 2 +.

Кто узнал, пишите в комментариях название книги или 3 + .

А ТЕПЕРЬ ОТГАДКИ

1. Эдуард Успенский: Следствие ведут Колобки[/s]
Подробнее о книге читайте в Лабиринте >

2. Иосиф Ольшанский: Невезучка: несколько смешных историй из жизни семилетнего человека, которому не везет[/s]
Подробнее о книге читайте в Лабиринте >

3. Владислав Крапивин: Мушкетёр и фея и другие истории из жизни Джонни Воробьева[/s]
Подробнее о книге читайте в Лабиринте >

Рекомендуем:
Очень добрую и позитивную книгу мне посоветовали. И я теперь советую ее Вам: Моя счастливая жизнь >

______________
Не забудьте ПОДПИСАТЬСЯ!
______________

YouTube

Наши читающие дети очень любят такие загадки и отгадывают их без труда. А вы справитесь?

Что это за книги и кто их авторы?

Для тех, у кого вертится на языке название книги, в конце статьи мы даем разгадки. Прежде чем ими воспользоваться, попробуйте самостоятельно вспомнить название произведения и автора.

Первый отрывок для разогрева. Вы точно угадаете ;-)

Кто узнал, пишите в комментариях название книги или 1 + .

Кто узнал, пишите в комментариях название книги или 2 +.

Кто узнал, пишите в комментариях название книги или 3 + .

А ТЕПЕРЬ ОТГАДКИ

1. Эдуард Успенский: Следствие ведут Колобки[/s]
Подробнее о книге читайте в Лабиринте >

2. Иосиф Ольшанский: Невезучка: несколько смешных историй из жизни семилетнего человека, которому не везет[/s]
Подробнее о книге читайте в Лабиринте >

3. Владислав Крапивин: Мушкетёр и фея и другие истории из жизни Джонни Воробьева[/s]
Подробнее о книге читайте в Лабиринте >

Рекомендуем:
Очень добрую и позитивную книгу мне посоветовали. И я теперь советую ее Вам: Моя счастливая жизнь >

______________
Не забудьте ПОДПИСАТЬСЯ!
______________

YouTube

Наши читающие дети очень любят такие загадки и отгадывают их без труда. А вы справитесь?

Что это за книги и кто их авторы?

Для тех, у кого вертится на языке название книги, в конце статьи мы даем разгадки. Прежде чем ими воспользоваться, попробуйте самостоятельно вспомнить название произведения и автора.

Первый отрывок для разогрева. Вы точно угадаете ;-)

Кто узнал, пишите в комментариях название книги или 1 + .

Кто узнал, пишите в комментариях название книги или 2 +.

Кто узнал, пишите в комментариях название книги или 3 + .

А ТЕПЕРЬ ОТГАДКИ

1. Эдуард Успенский: Следствие ведут Колобки[/s]
Подробнее о книге читайте в Лабиринте >

2. Иосиф Ольшанский: Невезучка: несколько смешных историй из жизни семилетнего человека, которому не везет[/s]
Подробнее о книге читайте в Лабиринте >

3. Владислав Крапивин: Мушкетёр и фея и другие истории из жизни Джонни Воробьева[/s]
Подробнее о книге читайте в Лабиринте >

Рекомендуем:
Очень добрую и позитивную книгу мне посоветовали. И я теперь советую ее Вам: Моя счастливая жизнь >

______________
Не забудьте ПОДПИСАТЬСЯ!
______________

YouTube

Подборка 1 Подборка 11

Подборка 2 Подборка 12

Подборка 3 Подборка 13

Подборка 4 Подборка 14

Подборка 5 Подборка 15

Подборка 6

Подборка 7

Подборка 8

Подборка 9

Подборка 10

Подборка 1 Подборка 11

Подборка 2 Подборка 12

Подборка 3 Подборка 13

Подборка 4 Подборка 14

Подборка 5 Подборка 15

Подборка 6

Подборка 7

Подборка 8

Подборка 9

Подборка 10

В Бубоницком бору, на самой западной оконечности Тверской области, среди сосен, вересковых холмов и синих озер живет и работает удивительный человек – Валентин Сергеевич Пажетнов.

Валентин Сергеевич - заслуженный эколог России, доктор биологических наук. Он стал известен благодаря деятельности в области изучения экологии и поведения бурого медведя, а также разработанной им уникальной методике выращивания медвежат-сирот.

В 1985 г. в д. Бубоницы Торопецкого района по инициативе В.С. Пажетнова организована биологическая станция «Чистый лес». В 1996 году он основал «Центр спасения медвежат-сирот», благодаря деятельности которого в естественную среду было выпущено более 230 медвежат, оставшихся без матери. Несколько дней назад в приюте появились первые медвежата-сироты 2020 года. Подробности и описание ситуации доступны по ссылке.

В молодые годы Валентин Сергеевич по долгу службы много времени (иногда несколько недель, а то и месяцев(!), к ряду), проводил в лесу. А когда возвращался, дома его ждала жена, Светлана Ивановна, с дочерью Наташей и сыном Серёжей. И так хотелось ему поговорить со своими родными о лесе, поведать о его загадках и тайнах, вместе с семьёй восхититься красотой и гармонией первозданной природы. Но как рассказать о ней детям доступным им языком? И тогда Валентин Сергеевич начал сочинять сказки о лесе и его обитателях.

Первый двухтомник «Сказки дедушки Вали» с иллюстрациями самого Валентина Сергеевича был напечатан в Великолукской типографии в 2010 году в черно-белом варианте, небольшим тиражом, который быстро разошелся. В 2015 г. в издательстве «ВАКО» вышла серия книг «Сказки русского леса», в которую вошли сказки В.С. Пажетнова с цветными иллюстрациями известного художника-анималиста Николая Фомина.

Эти добрые, красочные книги знакомят юного читателя с красотой природы родного края, с лесными обитателями и их взаимосвязями в дикой природе.

Самая известная книга, «Медвежонок Топоток», расскажет историю о медвежонке, оставшемся без мамы и вынужденном взрослеть без её поддержки. Эту книгу можно не только почитать вместе с детьми, но и послушать аудиосказку в исполнении самого автора на страничке издательства.

Для самых маленьких лучше всего подойдет книга «Как медведь пасечником стал. За добро добром отплатится. Белкин дом», которая включает в себя три коротких сказки о лесных жителях, о победе добра и взаимовыручке.

Учащимся начальной школы понравится «Садовая дверца», из которой юные читатели узнают о замечательных мастерах Тверской земли, которым добро и любовь помогают победить злые чары.

За книгу «Лесная больница. Урман и родник», рассказывающей о самоотверженности и взаимопомощи лесных обитателей, о людях, помогающих природе, Валентин Сергеевич получил Диплом лауреата международной литературной премии им. И.С. Соколова-Микитова в 2017 году.

В этом году с 17 января по 16 февраля в Москве в Гостином Дворе пройдет VII Общероссийский фестиваль природы «Первозданная Россия».

19 января в рамках Лектория просветительского центра «Архэ» пройдет лекция В.С. Пажетнова «Медвежата и человек».

Начало в 16-45.

ВХОД в лекторий по билетам на Фестиваль: https://clck.ru/L2SST.

Для посетителей лектория организаторы Фестиваля предоставляют скидку на билет 10%. Достаточно ввести промокод: FEST2020 при покупке билета.

На лекции можно не только лично познакомиться с Валентином Сергеевичем, но и получить автограф на его книги. Только сказки выгоднее приобрести заранее. В январе самые низкие цены на эти книги в интернет-магазине My-shop. Торопитесь, акция на книги серии «Сказки русского леса» продлится лишь до конца месяца.

В Бубоницком бору, на самой западной оконечности Тверской области, среди сосен, вересковых холмов и синих озер живет и работает удивительный человек – Валентин Сергеевич Пажетнов.

Валентин Сергеевич - заслуженный эколог России, доктор биологических наук. Он стал известен благодаря деятельности в области изучения экологии и поведения бурого медведя, а также разработанной им уникальной методике выращивания медвежат-сирот.

В 1985 г. в д. Бубоницы Торопецкого района по инициативе В.С. Пажетнова организована биологическая станция «Чистый лес». В 1996 году он основал «Центр спасения медвежат-сирот», благодаря деятельности которого в естественную среду было выпущено более 230 медвежат, оставшихся без матери. Несколько дней назад в приюте появились первые медвежата-сироты 2020 года. Подробности и описание ситуации доступны по ссылке.

В молодые годы Валентин Сергеевич по долгу службы много времени (иногда несколько недель, а то и месяцев(!), к ряду), проводил в лесу. А когда возвращался, дома его ждала жена, Светлана Ивановна, с дочерью Наташей и сыном Серёжей. И так хотелось ему поговорить со своими родными о лесе, поведать о его загадках и тайнах, вместе с семьёй восхититься красотой и гармонией первозданной природы. Но как рассказать о ней детям доступным им языком? И тогда Валентин Сергеевич начал сочинять сказки о лесе и его обитателях.

Первый двухтомник «Сказки дедушки Вали» с иллюстрациями самого Валентина Сергеевича был напечатан в Великолукской типографии в 2010 году в черно-белом варианте, небольшим тиражом, который быстро разошелся. В 2015 г. в издательстве «ВАКО» вышла серия книг «Сказки русского леса», в которую вошли сказки В.С. Пажетнова с цветными иллюстрациями известного художника-анималиста Николая Фомина.

Эти добрые, красочные книги знакомят юного читателя с красотой природы родного края, с лесными обитателями и их взаимосвязями в дикой природе.

Самая известная книга, «Медвежонок Топоток», расскажет историю о медвежонке, оставшемся без мамы и вынужденном взрослеть без её поддержки. Эту книгу можно не только почитать вместе с детьми, но и послушать аудиосказку в исполнении самого автора на страничке издательства.

Для самых маленьких лучше всего подойдет книга «Как медведь пасечником стал. За добро добром отплатится. Белкин дом», которая включает в себя три коротких сказки о лесных жителях, о победе добра и взаимовыручке.

Учащимся начальной школы понравится «Садовая дверца», из которой юные читатели узнают о замечательных мастерах Тверской земли, которым добро и любовь помогают победить злые чары.

За книгу «Лесная больница. Урман и родник», рассказывающей о самоотверженности и взаимопомощи лесных обитателей, о людях, помогающих природе, Валентин Сергеевич получил Диплом лауреата международной литературной премии им. И.С. Соколова-Микитова в 2017 году.

В этом году с 17 января по 16 февраля в Москве в Гостином Дворе пройдет VII Общероссийский фестиваль природы «Первозданная Россия».

19 января в рамках Лектория просветительского центра «Архэ» пройдет лекция В.С. Пажетнова «Медвежата и человек».

Начало в 16-45.

ВХОД в лекторий по билетам на Фестиваль: https://clck.ru/L2SST.

Для посетителей лектория организаторы Фестиваля предоставляют скидку на билет 10%. Достаточно ввести промокод: FEST2020 при покупке билета.

На лекции можно не только лично познакомиться с Валентином Сергеевичем, но и получить автограф на его книги. Только сказки выгоднее приобрести заранее. В январе самые низкие цены на эти книги в интернет-магазине My-shop. Торопитесь, акция на книги серии «Сказки русского леса» продлится лишь до конца месяца.

Человек должен быть интеллигентен! А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства. А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?

Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека.
Это очень, очень важно, и прежде всего для того, чтобы жить счастливо и долго — да, долго! Ибо интеллигентность равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить долго — не только физически, но и умственно. В одной старой книге сказано: «Чти отца своего и матерь свою, и долголетен будешь на земле». Это относится и к целому народу, и к отдельному человеку. Это мудро.
Но, прежде всего, определим, что такое интеллигентность, а потом, почему она связана с заповедью долголетия.

Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.
А между тем можно иметь все это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть все-таки внутренне интеллигентным человеком.

Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Образованность живет старым содержанием, интеллигентность — созданием нового и осознанием старого как нового.
Больше того... Лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, образованности, лишите его самой памяти. Пусть он забыл все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всем этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутье, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной, только чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, если он проявит уважение к культуре прошлого, навыки воспитанного человека, ответственность в решении нравственных вопросов, богатство и точность своего языка — разговорного и письменного, — вот это и будет интеллигентный человек. https://vk.com/the_discover

Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и еще какой!).

Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.
Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.

Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать — тренировать душевные силы, как тренируют и физические. А тренировка возможна и необходима в любых условиях.
Что тренировка физических сил способствует долголетию — это понятно. Гораздо меньше понимают, что для долголетия необходима и тренировка духовных и душевных сил.

Дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других — это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить... Толкается в переполненном автобусе — слабый и нервный человек, измотанный, неправильно на все реагирующий. Ссорится с соседями — тоже человек, не умеющий жить, глухой душевно. Эстетически невосприимчивый — тоже человек несчастный. Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других — это тоже человек, обедняющий свою жизнь и мешающий жить другим. Душевная слабость ведет к физической слабости. Я не врач, но я в этом убежден. Долголетний опыт меня в этом убедил.
Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым.

Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества — не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже.
Социальный долг человека — быть интеллигентным. Это долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и «ауры доброжелательности» вокруг него и к нему (то есть обращенной к нему).

Все, о чем я разговариваю с молодыми читателями в этой книге, — призыв к интеллигентности, к физическому и нравственному здоровью, к красоте здоровья. Будем долголетни, как люди и как народ! А почитание отца и матери следует понимать широко — как почитание всего нашего лучшего в прошлом, в прошлом, которое является отцом и матерью нашей современности, великой современности, принадлежать к которой — великое счастье.

Человек должен быть интеллигентен! А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства. А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?

Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека.
Это очень, очень важно, и прежде всего для того, чтобы жить счастливо и долго — да, долго! Ибо интеллигентность равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить долго — не только физически, но и умственно. В одной старой книге сказано: «Чти отца своего и матерь свою, и долголетен будешь на земле». Это относится и к целому народу, и к отдельному человеку. Это мудро.
Но, прежде всего, определим, что такое интеллигентность, а потом, почему она связана с заповедью долголетия.

Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.
А между тем можно иметь все это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть все-таки внутренне интеллигентным человеком.

Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Образованность живет старым содержанием, интеллигентность — созданием нового и осознанием старого как нового.
Больше того... Лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, образованности, лишите его самой памяти. Пусть он забыл все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всем этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутье, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной, только чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, если он проявит уважение к культуре прошлого, навыки воспитанного человека, ответственность в решении нравственных вопросов, богатство и точность своего языка — разговорного и письменного, — вот это и будет интеллигентный человек. https://vk.com/the_discover

Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и еще какой!).

Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.
Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.

Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать — тренировать душевные силы, как тренируют и физические. А тренировка возможна и необходима в любых условиях.
Что тренировка физических сил способствует долголетию — это понятно. Гораздо меньше понимают, что для долголетия необходима и тренировка духовных и душевных сил.

Дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других — это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить... Толкается в переполненном автобусе — слабый и нервный человек, измотанный, неправильно на все реагирующий. Ссорится с соседями — тоже человек, не умеющий жить, глухой душевно. Эстетически невосприимчивый — тоже человек несчастный. Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других — это тоже человек, обедняющий свою жизнь и мешающий жить другим. Душевная слабость ведет к физической слабости. Я не врач, но я в этом убежден. Долголетний опыт меня в этом убедил.
Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым.

Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества — не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже.
Социальный долг человека — быть интеллигентным. Это долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и «ауры доброжелательности» вокруг него и к нему (то есть обращенной к нему).

Все, о чем я разговариваю с молодыми читателями в этой книге, — призыв к интеллигентности, к физическому и нравственному здоровью, к красоте здоровья. Будем долголетни, как люди и как народ! А почитание отца и матери следует понимать широко — как почитание всего нашего лучшего в прошлом, в прошлом, которое является отцом и матерью нашей современности, великой современности, принадлежать к которой — великое счастье.

Ксения Собчак после расставания с Максимом Виторганом взяла на себя большую часть материнских обязанностей, но время от времени актер проводит время с сыном Платоном. Так перед Новым годом он свозил наследника покататься на лыжах, а также они побывали на необычной елке. А вот на новогодние каникулы мальчик уже уехал с мамой в Куршевель.

Трехлетний наследник Собчак вместе с ней покатался на лыжах. Мальчик заметно подрос за год. Он уже умеет разговаривать, чем и воспользовалась светская львица после принятия душа. Она опубликовала видео, на котором запечатлена с мокрыми волосами и в полотенце. Укутан был в махровое полотенце и Платон. «Ты хочешь в ресторане покушать?», — спросила она сына. «Да», незамедлительно ответил он.

Ксения решила узнать, почему именно в ресторане. «Потому что мне не нравится дома», — признался малыш. «То есть, ты в маму, да? Любишь в ресторане есть», — резюмировала телеведущая. Поклонников умилили трогательное видео. Более того, блондинка показала, как поет ее наследник. Похоже, что после расслабляющих процедур они действительно отправились в ресторан.

Напомним, что ранее Собчак заявила, что отправилась отдыхать на честно заработанные деньги. Однако не всей ей поверили. Одни считают, что светская львица живет на деньги покойного отца, а другие уверены, что не все миллионы звезда заработала официально.

Ксения Собчак после расставания с Максимом Виторганом взяла на себя большую часть материнских обязанностей, но время от времени актер проводит время с сыном Платоном. Так перед Новым годом он свозил наследника покататься на лыжах, а также они побывали на необычной елке. А вот на новогодние каникулы мальчик уже уехал с мамой в Куршевель.

Трехлетний наследник Собчак вместе с ней покатался на лыжах. Мальчик заметно подрос за год. Он уже умеет разговаривать, чем и воспользовалась светская львица после принятия душа. Она опубликовала видео, на котором запечатлена с мокрыми волосами и в полотенце. Укутан был в махровое полотенце и Платон. «Ты хочешь в ресторане покушать?», — спросила она сына. «Да», незамедлительно ответил он.

Ксения решила узнать, почему именно в ресторане. «Потому что мне не нравится дома», — признался малыш. «То есть, ты в маму, да? Любишь в ресторане есть», — резюмировала телеведущая. Поклонников умилили трогательное видео. Более того, блондинка показала, как поет ее наследник. Похоже, что после расслабляющих процедур они действительно отправились в ресторан.

Напомним, что ранее Собчак заявила, что отправилась отдыхать на честно заработанные деньги. Однако не всей ей поверили. Одни считают, что светская львица живет на деньги покойного отца, а другие уверены, что не все миллионы звезда заработала официально.

Сегодня поговорим о книге, которая не оставляет никого равнодушным, книге о детском доме, человеческой жестокости, страхе и мечтах тех, кто вынужден там расти. Я говорю о романе Мариам Петросян «Дом, в котором».

Для начала скажу, что мне книга не понравилась. Я не хочу оскорблять чувства поклонников, поэтому если вы в восторге от этого произведения, не читайте эту статью, сразу переходите к следующей. Те же, кто как и я, остался в недоумении от прочитанного или сомневается в том, имеет ли смысл уделять этому время, могут прочесть мое скромное мнение.

Я начну издалека. Мариам Сергеевна – художница по образованию, которая долгое время проработала сфере мультипликации. Это наложило соответствующий отпечаток на то, как она пишет. «Дом, в котором» подкупает своей визуальной фантасмагоричностью, а многие сцены по уровню своей драматичности напоминают кино.

Подтверждением того, что в книге есть множество запоминающихся образов и созданный с любовью мир является в том числе обилие фанк-арта.

После своего выхода в 2009 году книга получила множество литературных премий, а по ее мотивам поклонники регулярно проводят ролевые игры. В документальном фильме писателя мирового масштаба Стивена Фрая «Открытая книга России: писатели во времена Путина», вышедшем в 2013 году, Мариам Петросян упоминается в шестерке лучших авторов современной России наряду с Захаром Прилепиным, Людмилой Улицкой, Дмитрием Быковым, Владимиром Сорокиным и Анной Старобинец.

Разумеется, данная подборка весьма субъективна, иначе как можно объяснить то, что человек, не позиционирующий себя как писатель, не занимающийся писательством профессионально, оказался в этом списке.

Когда я впервые услышала об этой книге, у меня возник закономерный вопрос: а что же в ней такого особенного? Может быть те, кто ее читает, открывают для себя какие-то невероятные сцены? Может, эта книга как-то меняет сознание, подобно величайшим произведениям русской классики? Поэтому я подходила к «Дому, в котором» с, мягко говоря, завышенными ожиданиями, и поэтому так болезненно отнеслась ко всем ее недостаткам, не делая скидку на долгую сумбурную историю создания, и не принимая в расчет то, что эта история написана, по большому счету, подростком для подростков. Возможно, я и прозвучу категорично, но это не роман, не литературное произведение. Сама писательница дает четкое определение своей книге: «это было место побега».

По сути, мы имеем дело с продуктом сублимации, не ставящим себе никаких художественных задач. Я же придерживаюсь мнения, что хорошее литературное произведение должно быть целостным и качественно продуманным высказыванием.

Что же нам предлагает Мариам Сергеевна? Я пообщалась друзьями, которые читали «Дом…», но когда речь заходила о пересказе сюжета, все они терялись: о чем рассказывает книга? Ну, о детском доме для инвалидов, об изнанке, которая тем, кто смотрел популярный зарубежный сериал «Очень странные дела», не кажется такой уж уникальной идеей. О дружбе и становлении личности, глупых взрослых и многомудрых детях.

Так а в чем сюжет? А его нет. Такой ответ я слышала не от одного человека. Это, конечно, тоже не совсем правда.

Книга начинается с того, что еврейский мальчик-колясочник по кличке Курильщик ссориться со своей группой образцовых воспитанников школы-интерната. Его вызывают к директору и переводят в четвертую группу, где он знакомится с необычными детьми-инвалидами, которые изъясняются и ведут себя крайне загадочно. Это бесит Курильщика, и в итоге он начинает противостоять и им, хотя окружающих его поведение не сильно заботит, но это я сейчас очень сильно упрощаю.

Второй сюжет первой части трилогии рассказывает о том, как мама другого важного персонажа по кличке Кузнечик, который потом берет себе прозвище Сфинкс, приводит его в интернат, как он в нем обживается, как охотно принимает правила игры, установленные старшими детьми в доме, и так далее. Казалось бы, история начинается слаженно, что может пойти не так? А все идет не так, когда читатель задает логичные вопросы, на которые автор не в состоянии дать ответ.

Центральным событием произведения становится ночь выпуска. В ретроспективе мы узнаем, что старшие, движимые страхом перед тем, что их мир рухнет после выпускного, устраивают резню по причине, о которой толком не говорится. Читатель должен как бы догадываться сам. В ходе нее многие дети убивают друг друга, под нож попадает любимый воспитатель Кузнечика-Сфинкса.

После этой трагедии многие учителя уходят, директора увольняют, но он продолжает работать сторожем при доме и ничего не меняется. Психически нестабильные дети продолжают носить заточки и лезвия, употреблять самодельный спирт и даже наркотики, нападают друг на друга, не говоря уже о том, что в определенный момент именно они решают, что девочка можно приходить ним гости и заниматься сексом с ними. Спрашивается, куда смотрят взрослые? Почему комнаты не досматриваются, как это, судя по воспоминаниям Гонсалеса Гольеги, происходило регулярно в детских домах для детей с ограниченными возможностями.

Ответ: взрослые в этой книге тупые все поголовно. Петросян рисует и родителей, и воспитателей, и директора так, что к ним ничего, кроме отвращения, испытывать невозможно. Она как бы заигрывает с подростковой аудиторией, забывая про то, что именно благодаря взрослым, такие учреждения держатся на плаву.

И где находится этот дом? Судя по пристрастиям детей, кличкам некоторых из них и множеством отсылок к американской поп-культуре, дело происходит не в СССР.

Но вспоминается «Белое на черном» и тот контраст, который ощутил Гонсалес Гальего после посещения Америки, где не было столь же наплевательского отношения, с которым он столкнулся в России.

Воспитанники Дома боятся выпускного не по тем же причинам, по которым его боялся герой «Белого на черном», их не переведут доживать в дом престарелых. Взрослым все равно, что их воспитанники тайком покидают территорию интерната, крадут автомобили и общаются с подозрительными личностями. Взрослые как будто есть, но их как будто нет, и это вызывает еще больше недоумений.

То есть дом находится в черте города, пускай и на окраине, кто-то поставляет детям еду, производит медицинский осмотр, обеспечивает их одеждой и обувью, снабжает водой и электричеством. Но когда не в первый раз его воспитанники убивают друг друга, и полиция приходит в Дом, никого не смущает то состояние, в котором содержатся дети. Ни полагающегося следствия, ни тщательных допросов, ни поиска улик и снятия отпечатков пальцев не производится…

Продолжение следует…

Сегодня поговорим о книге, которая не оставляет никого равнодушным, книге о детском доме, человеческой жестокости, страхе и мечтах тех, кто вынужден там расти. Я говорю о романе Мариам Петросян «Дом, в котором».

Для начала скажу, что мне книга не понравилась. Я не хочу оскорблять чувства поклонников, поэтому если вы в восторге от этого произведения, не читайте эту статью, сразу переходите к следующей. Те же, кто как и я, остался в недоумении от прочитанного или сомневается в том, имеет ли смысл уделять этому время, могут прочесть мое скромное мнение.

Я начну издалека. Мариам Сергеевна – художница по образованию, которая долгое время проработала сфере мультипликации. Это наложило соответствующий отпечаток на то, как она пишет. «Дом, в котором» подкупает своей визуальной фантасмагоричностью, а многие сцены по уровню своей драматичности напоминают кино.

Подтверждением того, что в книге есть множество запоминающихся образов и созданный с любовью мир является в том числе обилие фанк-арта.

После своего выхода в 2009 году книга получила множество литературных премий, а по ее мотивам поклонники регулярно проводят ролевые игры. В документальном фильме писателя мирового масштаба Стивена Фрая «Открытая книга России: писатели во времена Путина», вышедшем в 2013 году, Мариам Петросян упоминается в шестерке лучших авторов современной России наряду с Захаром Прилепиным, Людмилой Улицкой, Дмитрием Быковым, Владимиром Сорокиным и Анной Старобинец.

Разумеется, данная подборка весьма субъективна, иначе как можно объяснить то, что человек, не позиционирующий себя как писатель, не занимающийся писательством профессионально, оказался в этом списке.

Когда я впервые услышала об этой книге, у меня возник закономерный вопрос: а что же в ней такого особенного? Может быть те, кто ее читает, открывают для себя какие-то невероятные сцены? Может, эта книга как-то меняет сознание, подобно величайшим произведениям русской классики? Поэтому я подходила к «Дому, в котором» с, мягко говоря, завышенными ожиданиями, и поэтому так болезненно отнеслась ко всем ее недостаткам, не делая скидку на долгую сумбурную историю создания, и не принимая в расчет то, что эта история написана, по большому счету, подростком для подростков. Возможно, я и прозвучу категорично, но это не роман, не литературное произведение. Сама писательница дает четкое определение своей книге: «это было место побега».

По сути, мы имеем дело с продуктом сублимации, не ставящим себе никаких художественных задач. Я же придерживаюсь мнения, что хорошее литературное произведение должно быть целостным и качественно продуманным высказыванием.

Что же нам предлагает Мариам Сергеевна? Я пообщалась друзьями, которые читали «Дом…», но когда речь заходила о пересказе сюжета, все они терялись: о чем рассказывает книга? Ну, о детском доме для инвалидов, об изнанке, которая тем, кто смотрел популярный зарубежный сериал «Очень странные дела», не кажется такой уж уникальной идеей. О дружбе и становлении личности, глупых взрослых и многомудрых детях.

Так а в чем сюжет? А его нет. Такой ответ я слышала не от одного человека. Это, конечно, тоже не совсем правда.

Книга начинается с того, что еврейский мальчик-колясочник по кличке Курильщик ссориться со своей группой образцовых воспитанников школы-интерната. Его вызывают к директору и переводят в четвертую группу, где он знакомится с необычными детьми-инвалидами, которые изъясняются и ведут себя крайне загадочно. Это бесит Курильщика, и в итоге он начинает противостоять и им, хотя окружающих его поведение не сильно заботит, но это я сейчас очень сильно упрощаю.

Второй сюжет первой части трилогии рассказывает о том, как мама другого важного персонажа по кличке Кузнечик, который потом берет себе прозвище Сфинкс, приводит его в интернат, как он в нем обживается, как охотно принимает правила игры, установленные старшими детьми в доме, и так далее. Казалось бы, история начинается слаженно, что может пойти не так? А все идет не так, когда читатель задает логичные вопросы, на которые автор не в состоянии дать ответ.

Центральным событием произведения становится ночь выпуска. В ретроспективе мы узнаем, что старшие, движимые страхом перед тем, что их мир рухнет после выпускного, устраивают резню по причине, о которой толком не говорится. Читатель должен как бы догадываться сам. В ходе нее многие дети убивают друг друга, под нож попадает любимый воспитатель Кузнечика-Сфинкса.

После этой трагедии многие учителя уходят, директора увольняют, но он продолжает работать сторожем при доме и ничего не меняется. Психически нестабильные дети продолжают носить заточки и лезвия, употреблять самодельный спирт и даже наркотики, нападают друг на друга, не говоря уже о том, что в определенный момент именно они решают, что девочка можно приходить ним гости и заниматься сексом с ними. Спрашивается, куда смотрят взрослые? Почему комнаты не досматриваются, как это, судя по воспоминаниям Гонсалеса Гольеги, происходило регулярно в детских домах для детей с ограниченными возможностями.

Ответ: взрослые в этой книге тупые все поголовно. Петросян рисует и родителей, и воспитателей, и директора так, что к ним ничего, кроме отвращения, испытывать невозможно. Она как бы заигрывает с подростковой аудиторией, забывая про то, что именно благодаря взрослым, такие учреждения держатся на плаву.

И где находится этот дом? Судя по пристрастиям детей, кличкам некоторых из них и множеством отсылок к американской поп-культуре, дело происходит не в СССР.

Но вспоминается «Белое на черном» и тот контраст, который ощутил Гонсалес Гальего после посещения Америки, где не было столь же наплевательского отношения, с которым он столкнулся в России.

Воспитанники Дома боятся выпускного не по тем же причинам, по которым его боялся герой «Белого на черном», их не переведут доживать в дом престарелых. Взрослым все равно, что их воспитанники тайком покидают территорию интерната, крадут автомобили и общаются с подозрительными личностями. Взрослые как будто есть, но их как будто нет, и это вызывает еще больше недоумений.

То есть дом находится в черте города, пускай и на окраине, кто-то поставляет детям еду, производит медицинский осмотр, обеспечивает их одеждой и обувью, снабжает водой и электричеством. Но когда не в первый раз его воспитанники убивают друг друга, и полиция приходит в Дом, никого не смущает то состояние, в котором содержатся дети. Ни полагающегося следствия, ни тщательных допросов, ни поиска улик и снятия отпечатков пальцев не производится…

Продолжение следует…

О нетрадиционной ориентации директора Хогвартса Роулинг сообщила еще в 2007 году. Тогда в сценарий экранизации одной из ее книг предложили внести воспоминания о девушке, которая якобы нравилась Альбусу в молодости. Писательница эту идею отвергла.

Об истинном характере отношений между добрым и злым магами поклонники творчества Роулинг начали догадываться после выхода первой части «Фантастических тварей». Автор никак это не комментировала. Однако во второй книге намеки на роман волшебников стали еще более прозрачными.

«Фантастические твари и места, где они обитают» – учебник школы чародейства и волшебства Хогвартс. Книга упоминается в серии произведений Джоан Роулинг о Гарри Поттере. Одноименный фильм 2016 года повествует о событиях, случившихся за 65 лет до истории, описанной в книге «Гарри Поттер и философский камень». В ноябре 2018 года вышло продолжение – «Фантастические твари: Преступления Грин-де-Вальда».

О нетрадиционной ориентации директора Хогвартса Роулинг сообщила еще в 2007 году. Тогда в сценарий экранизации одной из ее книг предложили внести воспоминания о девушке, которая якобы нравилась Альбусу в молодости. Писательница эту идею отвергла.

Об истинном характере отношений между добрым и злым магами поклонники творчества Роулинг начали догадываться после выхода первой части «Фантастических тварей». Автор никак это не комментировала. Однако во второй книге намеки на роман волшебников стали еще более прозрачными.

«Фантастические твари и места, где они обитают» – учебник школы чародейства и волшебства Хогвартс. Книга упоминается в серии произведений Джоан Роулинг о Гарри Поттере. Одноименный фильм 2016 года повествует о событиях, случившихся за 65 лет до истории, описанной в книге «Гарри Поттер и философский камень». В ноябре 2018 года вышло продолжение – «Фантастические твари: Преступления Грин-де-Вальда».

• Предисловие
• Абазинские народные сказки
  1. Старик и лиса
  2. Медведь и улей
  3. Лиса и волк
  4. Кот и мышь
  5. Коза старика и старухи
  6. Волк, лиса, заяц и осел
  7. Медведь, заяц, волк и лиса
  8. Медведь, волк и лиса
  9. Лиса и журавль
  10. Как кончилась дружба лисы и перепелки
  11. Собака Солтан
  12. Храбрый кот и трусливый медведь
  13. Старый кот и мыши
  14. Лошадь, волк и лиса
  15. Верблюд, волк и лиса
  16. Почему шевелишь хвостом?
  17. Чалтык и лиса
  18. Крестьянин, волк и лиса
  19. Лиса и собаки
  20. Лошадь, вол и осел
  21. Как женщина перехитрила лису-притвору
  22. Кто нужнее?
  23. Слон и петух
  24. Старик и муравей
  25. Комар и дуб
  26. Ласточки и женщины
  27. Сын айныжа
  28. Карабатыр и Какана
  29. Как Мурат отомстил за себя
  30. Бедный юноша и дочь хана подземного царства
  31. Маленький Хасан
  32. Катащ и Мухамед
  33. Кана, Ката и Катащ
  34. Гуабанак
  35. Старый бурдюк
  36. Младший брат и сестра-людоедка
  37. Джиба-джу и сын старика и старухи
  38. Хасан-большой, Хасан-маленький и Лачарх
  39. Княжич в медвежьей шкуре и его жена
  40. Дочь и падчерица
  41. Хасан и Хабаля
  42. Жестокий князь
  43. Побратимы
  44. Мхамат
  45. Девочка-сиротка
  46. Коварный безбородый и благородный юноша
  47. Дочь Солнца и Луны
  48. Как юноша добыл себе жену
  49. Друг
  50. Великан и сын вдовы
  51. Братья-соперники
  52. Белолобый конь
  53. Сказка о табунщике Мидпе и о морском жеребце
  54. Бедный юноша и волшебная лампа
  55. Палка старика
  56. Человек с добрым сердцем и человек со злым сердцем
  57. Семь братьев, их сестра и дракон
  58. Наказание гордыни
  59. О мужестве и гордыне
  60. Волшебные подарки
  61. Три сына старухи
  62. Сказка о двух охотниках и старике-чабане
  63. Как три брата обманули князя
  64. Охотник и змеи
  65. Два брата и абреки
  66. Сын наседки
  67. Златоволосая и Среброволосый
  68. Татыщ
  69. Плешивый Барамбий
  70. Сын Зана
  71. Карабек и Кябахан
  72. Таурых о пастухе Бате и его дочери — пастушке Зач
  73. Мужчина
  74. Хан-Заубид и Аталык-печальный
  75. Пельуан и невестка старика
  76. Дочь князя и бедный музыкант
  77. Айдамир и его приемный сын
  78. Табунщик
  79. Семь вопросов и семь ответов
  80. Как отец нашел сыну хорошую жену
  81. Как жена унесла мужа
  82. Невестка и золовка
  83. Хурацу и мертвая девушка
  84. Укрощение строптивой девушки
  85. Три завета отца
  86. Три совета бедняка
  87. Завещание отца
  88. «Не совершай три поступка»
  89. Фатимат
  90. Хаджат
  91. Аглагян
  92. Мхамат-с-севера и Мхамат-с-юга
  93. Махмуд, Мухадин, Мурадин
  94. Ум и богатство
  95. Что сказала сова
  96. Безбородый богач
  97. Богач и батрак
  98. Кабижчикун и айныжн
  99. Злая жена
  100. Кабижчикун
  101. Семь дураков
  102. Один другого глупее
  103. Мужья и жены
  104. «Дай нам благорасположение бога и женщин!»
  105. Бесплодные мечты
  106. О том, как старик выбрал юноше жену
  107. Курдюк
  108. Мальчик по прозвищу Маленькая ляжка
  109. Как судили старика
  110. Осел, кошка и собаки
  111. Токан и «слепой»
  112. Человек с того света
  113. Кувшины старухи
  114. Подметайте по очереди
  115. Трусливый силач и его бесстрашная жена
  116. Кузнечик
  117. Мальмыт и его жена
  118. Дурак Капатущ
  119. Три осла трех братьев
  120. Кабижчикуп и шайтан
  121. Кто сильнее, кто больше?
  122. Кто сильнее?
  123. «С этого дня не хороните стариков заживо»
  124. Как Ходжа женился
  125. Жена Ходжи
  126. Разобьет кувшин
  127. Сны Ходжи
  128. В ахырзамане взял!
  129. «Я — петух!»
  130. Ходжа и его жены
  131. Хитрая лупа
  132. Когда принесут, возьми себе!
  133. Ходжа поет
  134. «Завтра — ахырзаман»
  135. Сможешь ли обмануть меня?
  136. Избивают ли мертвеца?
  137. Бык Ходжи и бык эфенди
  138. Как собака съела лемех
  139. Как дети обманули Ходжу
  140. Как Ходжа вспомнил название мгяла
  141. Ходжа и эфенди
  142. Ходжа и его осел
  143. «Дашь одно — возвратит десять»
  144. Сколько звезд на небе?
  145. Скажите тем, кто не знает
  146. Лекарство от блох
  147. Дверь Аллаха
  148. Как Ходжа продавал своего осла
  149. Сделаю так, как мой отец
  150. Откуда берутся звезды
  151. Из-за нашего одеяла дрались
  152. «Разве арканом молотят пшеницу?»
  153. Шапка Ходжи
  154. «Узнай, что у меня в кулаке»
  155. «И в свое время ловкостью не отличался»
  156. Разве шуба умирает?
  157. Как Ходжа вытащил луну из колодца
  158. Курятина Ходжи
  159. Кто кого должен везти?
  160. Сила Ходжи
  161. Котел Ходжи
  162. Ходжа и кадий
  163. Как Ходжа работал у Аллаха
  164. Запах курятины
  165. Как Ходжа угощал путников
  166. Вылупляются ли цыплята из вареных яиц?
  167. Ворота Ходжи
  168. Кому верить?
  169. Деньги Ходжи
  170. Как Ходжа упрекал бога
  171. Как не промокнуть под дождем
  172. Как выгоняют овец из реки
• Примечания
• Словарь
• Список сокращений
• Библиография
• Типологический анализ сюжетов
• Сводный указатель сюжетов

• Предисловие
• Абазинские народные сказки
  1. Старик и лиса
  2. Медведь и улей
  3. Лиса и волк
  4. Кот и мышь
  5. Коза старика и старухи
  6. Волк, лиса, заяц и осел
  7. Медведь, заяц, волк и лиса
  8. Медведь, волк и лиса
  9. Лиса и журавль
  10. Как кончилась дружба лисы и перепелки
  11. Собака Солтан
  12. Храбрый кот и трусливый медведь
  13. Старый кот и мыши
  14. Лошадь, волк и лиса
  15. Верблюд, волк и лиса
  16. Почему шевелишь хвостом?
  17. Чалтык и лиса
  18. Крестьянин, волк и лиса
  19. Лиса и собаки
  20. Лошадь, вол и осел
  21. Как женщина перехитрила лису-притвору
  22. Кто нужнее?
  23. Слон и петух
  24. Старик и муравей
  25. Комар и дуб
  26. Ласточки и женщины
  27. Сын айныжа
  28. Карабатыр и Какана
  29. Как Мурат отомстил за себя
  30. Бедный юноша и дочь хана подземного царства
  31. Маленький Хасан
  32. Катащ и Мухамед
  33. Кана, Ката и Катащ
  34. Гуабанак
  35. Старый бурдюк
  36. Младший брат и сестра-людоедка
  37. Джиба-джу и сын старика и старухи
  38. Хасан-большой, Хасан-маленький и Лачарх
  39. Княжич в медвежьей шкуре и его жена
  40. Дочь и падчерица
  41. Хасан и Хабаля
  42. Жестокий князь
  43. Побратимы
  44. Мхамат
  45. Девочка-сиротка
  46. Коварный безбородый и благородный юноша
  47. Дочь Солнца и Луны
  48. Как юноша добыл себе жену
  49. Друг
  50. Великан и сын вдовы
  51. Братья-соперники
  52. Белолобый конь
  53. Сказка о табунщике Мидпе и о морском жеребце
  54. Бедный юноша и волшебная лампа
  55. Палка старика
  56. Человек с добрым сердцем и человек со злым сердцем
  57. Семь братьев, их сестра и дракон
  58. Наказание гордыни
  59. О мужестве и гордыне
  60. Волшебные подарки
  61. Три сына старухи
  62. Сказка о двух охотниках и старике-чабане
  63. Как три брата обманули князя
  64. Охотник и змеи
  65. Два брата и абреки
  66. Сын наседки
  67. Златоволосая и Среброволосый
  68. Татыщ
  69. Плешивый Барамбий
  70. Сын Зана
  71. Карабек и Кябахан
  72. Таурых о пастухе Бате и его дочери — пастушке Зач
  73. Мужчина
  74. Хан-Заубид и Аталык-печальный
  75. Пельуан и невестка старика
  76. Дочь князя и бедный музыкант
  77. Айдамир и его приемный сын
  78. Табунщик
  79. Семь вопросов и семь ответов
  80. Как отец нашел сыну хорошую жену
  81. Как жена унесла мужа
  82. Невестка и золовка
  83. Хурацу и мертвая девушка
  84. Укрощение строптивой девушки
  85. Три завета отца
  86. Три совета бедняка
  87. Завещание отца
  88. «Не совершай три поступка»
  89. Фатимат
  90. Хаджат
  91. Аглагян
  92. Мхамат-с-севера и Мхамат-с-юга
  93. Махмуд, Мухадин, Мурадин
  94. Ум и богатство
  95. Что сказала сова
  96. Безбородый богач
  97. Богач и батрак
  98. Кабижчикун и айныжн
  99. Злая жена
  100. Кабижчикун
  101. Семь дураков
  102. Один другого глупее
  103. Мужья и жены
  104. «Дай нам благорасположение бога и женщин!»
  105. Бесплодные мечты
  106. О том, как старик выбрал юноше жену
  107. Курдюк
  108. Мальчик по прозвищу Маленькая ляжка
  109. Как судили старика
  110. Осел, кошка и собаки
  111. Токан и «слепой»
  112. Человек с того света
  113. Кувшины старухи
  114. Подметайте по очереди
  115. Трусливый силач и его бесстрашная жена
  116. Кузнечик
  117. Мальмыт и его жена
  118. Дурак Капатущ
  119. Три осла трех братьев
  120. Кабижчикуп и шайтан
  121. Кто сильнее, кто больше?
  122. Кто сильнее?
  123. «С этого дня не хороните стариков заживо»
  124. Как Ходжа женился
  125. Жена Ходжи
  126. Разобьет кувшин
  127. Сны Ходжи
  128. В ахырзамане взял!
  129. «Я — петух!»
  130. Ходжа и его жены
  131. Хитрая лупа
  132. Когда принесут, возьми себе!
  133. Ходжа поет
  134. «Завтра — ахырзаман»
  135. Сможешь ли обмануть меня?
  136. Избивают ли мертвеца?
  137. Бык Ходжи и бык эфенди
  138. Как собака съела лемех
  139. Как дети обманули Ходжу
  140. Как Ходжа вспомнил название мгяла
  141. Ходжа и эфенди
  142. Ходжа и его осел
  143. «Дашь одно — возвратит десять»
  144. Сколько звезд на небе?
  145. Скажите тем, кто не знает
  146. Лекарство от блох
  147. Дверь Аллаха
  148. Как Ходжа продавал своего осла
  149. Сделаю так, как мой отец
  150. Откуда берутся звезды
  151. Из-за нашего одеяла дрались
  152. «Разве арканом молотят пшеницу?»
  153. Шапка Ходжи
  154. «Узнай, что у меня в кулаке»
  155. «И в свое время ловкостью не отличался»
  156. Разве шуба умирает?
  157. Как Ходжа вытащил луну из колодца
  158. Курятина Ходжи
  159. Кто кого должен везти?
  160. Сила Ходжи
  161. Котел Ходжи
  162. Ходжа и кадий
  163. Как Ходжа работал у Аллаха
  164. Запах курятины
  165. Как Ходжа угощал путников
  166. Вылупляются ли цыплята из вареных яиц?
  167. Ворота Ходжи
  168. Кому верить?
  169. Деньги Ходжи
  170. Как Ходжа упрекал бога
  171. Как не промокнуть под дождем
  172. Как выгоняют овец из реки
• Примечания
• Словарь
• Список сокращений
• Библиография
• Типологический анализ сюжетов
• Сводный указатель сюжетов