Революционный террор во Франции
После всех испытаний лета 1793 года революционное правительство праздновало победу: и над жирондистами, поднявшими восстание на юге и юго-западе Франции, и над вандейскими армиями. Была принята новая конституция. Но какой ценой всё это давалось! В повестке дня стоял террор. Усиливался экономический кризис, нарастало народное недовольство. Санкюлоты выбились в лидеры и требовали ещё более решительных мер. Множилось количество новых символов: был принят революционный календарь, полным ходом разворачивалась борьба с христианством.
Максимилиан РобеспьерПо требованию Робеспьера Комитет общественного спасения установил свою диктатуру. Жизнь стала совсем невыносимой. Санкюлотов возглавляли радикальные эбертисты; сторонники Дантона, напротив, высказывались за смягчение политики и отказ от террора. Соратники Робеспьера Сен-Жюст заявил: “Революция парализована”. 22 прериаля II года республики (10 июня 1794 года) Конвент по настоянию Робеспьера принимает новый закон, значительно усиливающий террор.
Конфликт между Дантоном (1759-1794) и Робеспьером отражал глубинное противоречие всей революции. Дантон вовсе не был миротворцем. Он играл видную роль в событиях 10 августа и оправдывал сентябрьские погромы. Однако этот гениальный оратор, умевший наэлектризовать толпу и требовавший во имя победы над врагами отчизны “смелости, смелости и ещё раз смелости”, всё же воплощал “Революцию с человеческим лицом” и в разгар террора призывал к милосердию.Воспитанный на идеях Руссо, Робеспьер (1758-1794) стремился создать идеальное демократическое общество мелких собственников, основанное на равенстве и добродетели. Зеленоглазый, с бледным лицом, одетый в неизменный полосатый костюм, он подавлял Конвент силой своих убеждений. Окружённый беззаветно преданными Сен-Жюстом и Кутоном, любимый якобинцами, он говорил: “Единственным основанием гражданского общества является нравственность. Безнравственность – основа деспотизма”. 20 прериаля II года республики (8 июня 1794 года) в Париже состоялось празднование, посвящённое “Верховному существу”, на котором Робеспьер выступил своего рода первосвященником республиканской религии.
Культ “Верховного существа”. “Французский народ признаёт существование Верховного существа и бессмертие души” (из декрета Конвента 7 мая 1794 года).
Скорый суд
Опасности поджидали за каждым углом, поэтому Комитет общественного спасения сосредоточил в своих руках всю полноту власти. Ему подчинялся и учреждённый 10 марта 1793 года Революционный трибунал. Но санкюлотов такой суд не устраивал: двенадцать избранных по жребию присяжных, пять судей и общественный обвинитель Фукье-Тенвиль слишком медлили с наказанием врагов революции. Под давлением “снизу” 17 сентября 1793 года был принят закон о “подозрительных”, расширивший масштабы применения террора. Отныне он распространился на всех, кто вызывал подозрение у Комитета общественной безопасности. За короткий срок этим учреждением было вынесено 2747 смертных приговоров. В провинции действовали свои департаментские трибуналы. Они также вершили суд, руководствуясь соображениями “революционной целесообразности”.
Если Вам понравилась статья, ставьте "лайк" и подписывайтесь на канал, чтобы ничего не пропустить;)
Возможно Вас заинтересуют и другие статьи:
1. Смертельная машина доктора Гильотена
2. Июль 1830 года.Эти "Три славных дня"!
3. Трагическая Осада Сагунта: "Мы Победили - Мы не Сдались!"
4. Город Богов
5. Самая захватывающая пещера мира!